
בי' בטבת עשה נבוכדנאצר מצור על ירושלים.
בקדמונים כתוב שאם היה חל י' בטבת בשבת, היו מתענים בו.
וקשה, הרי על בקיעת העיר - בי"ז בתמוז, ועל חורבן המקדש עצמו- בט' באב, לא מתענים כשחלים בשבת, ומדוע יתענו בשבת על דבר פחוּת מאלה- על מצור בלבד?!
מסביר הגרמ"ש:
עד המצור אף אחד לא העלה על דעתו לצור על ירושלים עיר האלוקים, כשם שאף אחד לא חושב לצור על השמש.
נפלנו מדרגתנו והפכנו לעיר גשמית ששייך לצור עליה. וזו הצרה האיומה באמת ששאר החורבן הוא רק תולדה שלה.
שנזכה לגאולה האמיתית והשלמה בקרוב.