
"תניא ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו. אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושולחן ערוך ומיטתו מוצעת מלאך טוב אומר יה"ר שתהא לשבת אחרת כך...ואם לאו מלאך רע אומר יה"ר שתהא לשבת אחרת כך..."
וקשה- מדוע המבחן הזה נעשה דווקא כשבא האדם מבית הכנסת ולא בכל זמן אחר בלי קשר לאדם (למשל בכניסת השבת וכיוצב')?
אלא שהאדם ממשיך על עצמו את המלאך המברך לטוב ולמוטב-אם האדם בא ומוצא את הטוב- מברך אותו המלאך הטוב, אך אם האדם מוצא את הרע, אזי הרע הוא המברך ובעצם מתלבש באדם עצמו שמתחיל להקפיד ולהעיר הערות.
לעומתו אדם שנמצא במערכת של דעת וחיבור, לא נותן מקום למלאך הרע שבו, אלא דואג מתוך התמסרות ואהבה לבני ביתו, מטה שכם ונושא בעול. במקום לחפש את השולחן הלא ערוך והמיטה הלא מוצעת הוא מחפש ומוצא את תפקידו לתמוך ולעודד כדי לעזור לצאת מהמצב הלא נעים למצב של שבת.
שנזכה להמשיך עלינו רק טוב.
שבת שלום!